人はなぜプレゼントするのか

―絵本と物語を手がかりに人間を考えよう―

【「ひらめき☆ときめきサイエンス」】

日本学術振興会は「ひらめき☆ときめきサイエンス」という名称で、科研費による最先端の研究成果を中学生・高校生に紹介するという教育活動を支援しています。この日本学術振興会の企画に賛同して「人はなぜプレゼントするのか－絵本と物語を手がかりに人間を考えよう」というタイトルで、次のような主旨で、矢野智司教授による講演会が企画されました。

「クリスマス・誕生日・バレンタインデー、人はなぜ人にプレゼントをするのでしょうか、そしてなぜプレゼントに人は感動するのでしょうか。プレゼントは、多くの場合、後でお返しがなされます。その意味でいえばプレゼントも交換の一つといえるでしょう。しかし、ときには自分を犠牲にするような一切の見返りを求めない無償のプレゼント（贈与）がなされることがあります。「幸せの王子」のように絵本や子どもに向けて作られた物語には、このようなプレゼントがよく描かれています。

ところで、交換と贈与とは物のやりとりにとどまらず、道徳とも深く関係しています。「お返し」と同じように「仕返し」も交換にもとづいています。それに対し「ゆるし」や「愛」は贈与と関係しています。社会的な約束事や損得勘定を超えた贈与を描いた作品をもとに、その作品の底にある倫理について一緒に考えてみたいと思います。そのとき、「無償の贈与」や「犠牲」という名の贈与がもつ暴力性や危険性にまで、議論が深まればよいと考えています。

人間とは何者か、役にたつことや損得が価値のすべてなのか、疑問を感じ始めた生徒たちの参加を期待しています。

実施担当者：　臨床教育学講座教授　矢野智司
開　催　日：　2006年12月16日（すでに終了しています）
開催場所：　京都大学百周年時計台記念館　国際交流ホールⅢ
募集対象　：　中学生・高校生　約30名　保護者も出席可

【講演会当日】

講演では、『ロード・オブ・ザ・リング（指輪物語）』のなかで指輪が贈与されその指輪を受け取ることによって支配がはじまるという話をきっかけとして、「贈与」と「交換」との違いについて説明することで、「贈与と交換の教育人間学」という研究の中心的問題がわかりやすく紹介されました。プレゼントとして何かをあげたりもらったりすることと、お店で商品を貨幣によって買うこととはどこが違うのかという、日頃なにげなく行われていることを例にして、贈与や交換が実はとても不思議な行いであることが明らかにされました。

なかでも交換の環に回収されない一切の見返りを求めない純粋贈与の不思議さが語られました。「あなたはなぜ友達にプレゼントをするの？」と聞かれたら、私たちは「仲良くなりたいから」というように、その理由を合理的に説明してしまいがちです。しかしこのように答えると、相手から何か利益を得るために物をあげるという、「交換」の世界にたちまち舞い戻ってしまいます。川でおぼれている人を助けたとき、なぜ助けたのかと問われたとき、果たして答えをだせるでしょうか。むしろ「理由がない」というところに「プレゼントをする理由」があるようです。講演では、さらに日常の事象から犠牲や布施といった世界宗教の中心主題にまで拡張して語られ、この主題が人間の生き方や倫理と深く関わっていることが示唆されました。

後半は、５つのグループに分かれて、絵本や物語にみる「交換」や「贈与」を手がかりとして、臨床教育学講座の大学院生がそれぞれ中心になってディスカッションが行われました。参加者は、事前に送付された本を読んでこのディスカッションに臨みました。当日題材となったテクストと各グループのテーマは以下の通りです。

題材の本	グループのテーマ
『ごんぎつね』	つぐないとおくりもの－わかりあえない他者とのつながり
『注文の多い料理店』	『注文の多い料理店』－イーハトーヴからの贈り物
『蜜柑』『小僧の神様』	朗なプレゼントと、淋しいプレゼント
『星の王子さま』『こうちゃん』	目に見えないプレゼント
『ともだちや』『ともだちひきとりや』	ともだちからのプレゼント－わたしたちはいったいなにをプレゼントしあうのでしょう

前半の講演内容をうけて行われたディスカッションの時間は、それぞれのテクストに触発され、大変興味深いものになりました。中学や高校での国語の授業などとは異なる角度から物語を読むということに、参加者の多くははじめはとまどっていたようでしたが、互いに意見を交換しているうちに、「こういう見方もできる」「ああいう考え方もある」というようにディスカッションも熱を帯びてきて、それぞれのテクストの理解は次第に深まっていきました。大学院生はディスカッションに際して、あらかじめテクストの解釈を深め準備してきましたが、中高生から予想していた内容を超えた意見が次々と飛び出したために、院生もまた議論をとおして準備していた以上に物語の深い世界へと誘われていくことになりました。

【講演会を終えて】

本プログラムの実施に先立って、講演者および主催スタッフである大学院生は、各グループのテーマを設定しテクストを選択するために、数回の準備のための研究会をもちました。その研究会のなかで、「贈与」と「交換」に関わりつつ、それぞれの院生の研究がより深まるようなテーマとテクストが選び出されました。

この準備の話し合いにおいて中心的な主題となったのは、ディスカッションのメディアであるテクストをどのように選択するのかということとともに、それに院生がどのように関わるのかということでした。「国語」の観点からではなく「贈与と交換の教育人間学」という観点から、絵本や小説を読むことによって、いったいどのような理解を参加者に与えることができるのかということが課題となりました。もちろん絵本や物語は、作家自身にもなぜそう書いたのかがわからないような出来事が描かれており、そのことで理解が困難となります。しかしそれだけではありません。「贈与」自体が交換のような制度化され社会的に価値づけられているものとは異なり、社会的な意味づけを不可能にする出来事であり、優れたテクストはこの不可能性を描くという逆接性を持っているのです。ですから取りあげた贈与に関わるテクストは本来的に困難さがあるのです。

その意味で言えば、「人はなぜプレゼントするのか」という主題自体が、社会的な意味では答え（問いに対する等価物）を見つけることのできない逆説的な問いであるといえるでしょう。そのことを自覚しつつ、このような絵本や物語といったメディアをとおして、「わからないもの」にアプローチする可能性を中高生に開こうと試みたという意味で、本プログラム自体が教育メディアに関わる一つの実験例であったといえるでしょう。

最後に参加者全員に感想文を書いていただきましたが、その感想もそれぞれに興味深いものでした。芥川龍之介の『蜜柑』と志賀直哉の『小僧の神様』を題材として、「朗なプレゼントと、淋しいプレゼント」というテーマでディスカッションしたグループの中学生は、次のような感想を書いてくれました。

「「人はなぜプレゼントするのか？」ということに対して答えはでなかったのですが、私としては、それは「人はなぜ人を愛するのか」ということに似ていると思いました。それは人間のテーマであり、いろいろなところにつながっていくと思います。二冊の本の気持ちのちがいがなぜおこるのかということについて、それは分からないからやはりおもしろく、矛盾があってこそ、深みが出るのだと思いました。また、作者の思い、作者の生き方を考えて本を読むと本当に深いところまで分かってくるのだと思いました。」

中高生のみならず院生スタッフを含めた参加者全員が、新たな人間の問いに出会い、それを互いに深め合い、さらなる自分の問いへと導かれるよい機会となったことが、本プログラムの最大の収穫であったと思います。